16－ 我的告解故事

　　

　　　沒有屈指一數，都已知道自己有超過20年沒辦告解，也相稱地沒有望彌撒，沒有領聖體。自從2年前重回教堂望彌撒，就很羡慕周邊的人可以在奉獻詠後領聖體。

　　加入慕道班一段時間後，深信自己距離重領聖體的日子不遠，但應什麼時候辦妥告解呢，一定要求神父把我20多年的罪赦了，才可以領聖體啊！

　　2015年8月，耶穌會修士徐立人準備在聖依納爵小堂接受祝聖司鐸感恩祭，晋升為神父，此事在堂區內搞得熱烘烘，慕道班阮修女的助手Ada告訴我倘能參予這場感恩祭，並參加剛進鐸的神父的彌撒首祭後十天內辦告解，就可以得全大赦。我心想，那我20多年沒有望彌撒的罪，就可以得以全赦了，這條數計得過。

　　為此，我好聽話，8月22日（星期六）下午參予徐修士升為神父的一刻，最感人的是他家人都在場，與他和彌撒主祭湯漢樞機合照，徐神父在進鐸後剖白自己選擇了神職的路而向家人致歉，特別是他的嫂嫂，她要為供養老爺奶奶而多出一分力了。耶穌會的共祭神父都一同向徐神父的家人致敬。說到底這位新晋的神父是家中唯一的天主教徒，他的背景多多少少給我一點啟示，一點認同感。

　　我當然不會錯過翌日　－　徐神父的首祭彌撒，當天耶穌會派了多位神父一同共祭。事實上，彌撒前我就急不及待的找神父辦告解，以便在首祭中領聖體，聖堂的告解亭內沒有神父，於是到辦事處找人，門是關上的，開門者是一位經常在彌撒中讀經的女子，她個子短小並有一個剷青look，讀經時語音清晰，聽她讀經有一種穩定的感覺。

　　「乜嘢事呢？」門開了，她語調溫和的說。

　　「我想找神父辦告解。」

　　「吓，今日辦告解？」

　　「係呀！」

　　「今日唔得啦，今日神父好忙，應該冇人得閒啦！」

　　

　　「聽講話可以約神父辦告解嘅，可以而家約嗎？」

　　「咁我都唔係好清楚，其實我都好耐冇辦告解啦。」她掩著咀露出鬼馬的表情。

　　「哦，咁我第日再辦啦。」我聽後有點侃然。

　　「係囉，第日啦，唔好意思呀。」繼而把門關上。

　　奇怪，一位每星期日在聖堂讀經的教友，不是很虔誠的嗎，怎麼會很久沒有辦告解呢？我想了一會，就明白教友都只是普通人，更何況她已把每個星期日都奉獻給主哩！

　　兩個星期後，終於在主日早上9時彌撒中，向一位外籍神父辦告解，原來這位神父每個主日彌撒都坐在告解亭等待教友來辦告解，只是我從來不以為意。我沒有在告解過程中得著什麼，鬼佬神父大概聽明白我懺悔的內容吧，他因我多年沒有參予彌撒而詫異，但沒怎樣責難，總之順利過渡了一個沒交流的告解儀式啦。

　　告解完畢，我終於可以在20多年後重領聖體，口裏含著那代表Jesus的無酵餅，我的眼眶潤濕了，感謝天主，讓我回復了真正基督徒身份，自此之後可以參予全彌撒。

　　這樣一來，腦海裏浮現一個問題，我應該要怎樣做一個稱職的基督徒呢？天主對我這基督徒有什麼要求呢？幾個星期後，徐神父在主日彌撒中有所啟示：

　　「天主唔係因你要升天堂，而要你奉獻所有財富，相反，佢係要你奉獻出你寶貴嘅時間，只要你能夠每個主日來望彌撒就夠啦。」你以為這個要求很低嗎？當然不！他知道一個教友可以保持毎個主日都來教堂，已不簡單哩。

　　這台彌撒開始時，我身邊周圍的人都你一言我一語，好生好奇，前後左右的探問：

　　「呢個神父係乜嘢人，未見過佢開彌撒喎？」

　　「佢係徐立人，剛剛由修士晋升為神父！」我氣定神閒的回答。

　　眾人都滿意了，都收拾心情參予彌撒，我才發覺，在慕道班誘導下，我已成了局中人。

　　我的告解故事未完，後續於2016年5月29日，一個主日上午，慕道班的課題是「告解聖事」，也同時安排兩位神父在告解亭以外的地方，替新教友初辦告解。咦，告解地方不在告解亭，不是一個幽暗而以紗窗阻隔，互不認識，互不打算相熟的環境，而是與神父四目交投，無遮無掩的房間，這是自領洗以來從未試過的告解環境。雖然我在復活節期間才辦過告解，但仍躍躍欲試，參予這對我來說別開生面的告解方式。

　　當下面的同學正在兩人一組的排隊等confess時，上面課室內傳道員徐哥哥講出一個真實對話：

　　「神父，你係外國人，唔多識聽廣東話，但要聽人告解，其實你聽唔聽得明人哋講啲嘢呢？」一位教友問。

　　「講真你知，唔係全部聽得明。」神父坦白說。

　　「咁你都聽唔明佢哋講嘢，咁你點幫佢哋，你點赦佢哋嘅罪？」

　　「哦，我聽唔明唔緊要，根本唔係我赦佢哋嘅罪，我只係一個媒體，天主透過我聽佢哋講嘢，係天主透過我嘅身體，赦免佢哋嘅罪。」

　　說到這裏，班中一位同學發問，她問赦罪的權力來自何方，地上的的神父如何得知天上的神會同意他能代表祂赦這人的罪？

　　聽到這裏，一位剛辦完告解的同學回來，通知下一位同學去辦告解，我跟著她去，通過小堂辦事處，她安排我坐下來便離開了。我戰戰競競的等著，忐忐忑忑視察四周，發覺自己原來坐在祭壇後面的一個面積頗大的空間，我背靠著的一道牆掛著一件件光亮的祭衣，這裏應該稱為祭衣房吧。我的左面是一道門，應是通往神父的辦公室，也是我將要辦告解的地方吧；我的右面有一個小講台，空間足夠舉行一台可容納十來人的小型彌撒。　

　　不久後，左面的房門開了，神父親自送出一位剛辦完告解的同學，他就是徐立人神父，我的時候到了。這房間很光亮，神父仍穿著主持彌撒時的祭衣，顯得他特別明亮；他安排我與他坐在辦公桌前的兩張椅子，並排而坐，面前的辦公桌擺放著一本聖經。神父的笑容愉悅，也很真摯，空氣中已嗅到寬恕的氣息；由他晋鐸後至聆聽他彌撒中的講道，已感到他是一位充滿恩寵的神職人員。

　　但此刻我一點也不覺得舒服！辦告解，其實是超難為情，情何以堪的聖事，我從不懷著舒暢的心情辦告解。少年時，我曾是行為上很熱心的教友，每星期到聖德肋撒教堂，每星期在領聖體之前務必跪進告解亭內辦妥告解，才放心領聖體，每次都超音速地告明自己的罪，跟著神父吩咐做補贖，不需五分鐘就禮成了，到下個主日便案件重演，對我而言，告解聖事就是這樣的一件例行公事。

　　我想這天也只是真人露相，面對面談罷了，分別不會太大。神父很快就知道我並非新教友，我早已把自己所有想得出來的罪，短得無可再短的寫在一張紙上，在神父面前告明（讀出）我所犯的罪，不夠半分鐘就讀完了，我在等後下一個程序，盼望快快完成就算。

　　「講完啦，係咁多啦，冇啦。」我說。

　　「哦　～　唔　～　咁你覺得你所講咁多項罪，有邊樣係最嚴重嘅呢？」神父問。

　　「……」我靦腆地說了，說得很簡短。

　　「點解呢？」神父再問。

　　「……」我咽哽地說出問題所在，其實也答得很簡短；但是，天啊！我的眼睛已潤起來，強忍眼眶裏滾動著的淚水，歇力不要讓它流出來。此生到此為止，我不曾向任何不相關的人說過的事，此刻說了出來。

　　之後，在神父清晰指導下，我一字一句，清清楚楚，慢慢讀出痛悔經文，他明確地帶領著，聲音響亮而充滿力量地因天主之名赦免我所犯的罪。

　　「你要做嘅補贖係讀經，唔　～　讀呢篇啦，你識唔識睇聖經呀？」有點不放心的說。

 　　「識。」我說。

　　「記得呀，你記得係呢篇呢章呢節呀，由呢度讀到呢度，好少啫。你一定要讀呀，唔好唔讀呀，等天主進入你內心，聽佢同你對話。」

　　神父給我的補贖是【若12:1-8】，今次是我重返教堂後第三次辦告解，也是自我領洗以來，對告解聖事的每一個程序從未如此清楚過。

　　離開祭衣房，在華仁校園找個位子坐著，打開手機點擊【思高聖經】的apps讀經做補贖，我喜歡這地方很多長枱長椅，讓人舒舒服服的坐者，不必急於彌撒後就離開。我的淚水早已給釋放出來，放肆的不斷的流，我的感覺就像一個從未癒合的瘡疤給擘開了，讓內裏的濃液慢慢流出來。我沒有什麼開心或不開心的感覺，只知道當下天主已赦免了我的罪。

　　來到這裏，才又記起剛才慕道班同學的問題：赦罪的權力來自何方，地上的的神父如何得知天上的神會同意他能代表祂赦免這人的罪？答案在耶穌復活後出現在門徒住的地方，向他們噓了一口氣說【若20:22-23】「你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，就給誰赦免，你們存留誰的，就給誰存留。」

　　基督徒看待聖經，是宗徒們傳下來的史實，也是以色列人二千多年歷史的一部份，並深信不疑千古奉行。但我也曾是局外人，我也曾只把這本書看作是「皇帝的新衣」而已。

　　離開教堂，向培正學校方向步行回家，眼淚仍不住的流，奇怪得我自己也不知道為什麼。但我開始思索，今天我的罪被赦了，明天又如何呢，我如何能避免自己再犯呢，如何追求神父所說的內心平安呢？

　　今天是6月2日，告解後賜給我自我反省的能量仍很強，我仍在自我警剔不要輕易被心魔戰勝自己，但不知這種能量能維持多久，唯靠天主保祐！

　　我明白這能量的補給也是來自讀經，我確信翻開聖經等於進入一道能量之源，那裏會揭示讓我生命變得豐盈的境界。但是我就要假以時日才能把這本黑蚊蚊、重揼揼、字體密麻麻的書看得明白一點哩！目前我只每晚睡前靜靜地在祈禱中跟天主交往，而我信主的原因只有一個　－　主處處顯示祂對我的愛。